正念是以一种特定的方式来觉察现在和自己，即有意识地觉察、活在当下及不做判断。你可以将正念运用于日常生活中的每一个细节， 他帮助你更加了解自己和他人。

每一天，大家都会遇到成千上万的外部刺激。而大多数时候，我们对这些刺激的反应往往是不加思考的本能反应，正如大家熟知的膝跳反应。

这种受到刺激后不假思索的反应，就好像我们处在“自驾模式”下。

这个场景也许你并不陌生：

小王的同事敲敲他的座椅说：“你这个方案很不错啊？开会的时候看老板似乎很满意啊！”小王扭头看见同事对他乐呵呵地笑着。

“没，没，需要改进的地方还很多。”心里却有个声音跳出来：他想干嘛？怎么那么热情地奉承我?

“他想干什么”这种自我保护的质疑在很多人想靠近他表达善意的时候，都会从他的念头中冒出来。

你可以看出小王的内心的定式吗？他认为“别人赞美他都是有目的的”。这也许是由于他成长环境缺乏安全感，在潜意识里埋下了不信任的种子。长大以后当他面对各种事情时，这个种子就会条件反射一样地跳出来。

类似的故事可能发生在别人身上，也可能发生在我们自己身上，只是我们没有留意而已。

为什么？

因为这些反应都是“自驾模式”模式，是人类在最初进化时为了保护生存而做出的“出厂设置”。

这种“自驾模式”模式会让我们在受到外界刺激时，产生必然反应。

就像是你在开车时启动了自动导航系统，这时你无需思考，也无需感受，只要听着自动导航系统里传出的指引直接向右转或向左转就行了。

这种模式也被我称做“开关模式”，意思是只要别人或环境将那开关轻轻一拨，你就会有习惯性的必然反应，就像是一盏一拨就开的灯。

从表面上看，你是一个拥有着选择权利的自由人，然而从实际来说，你只是一盏一拨就开的“灯”。而正念就是那个能将你从“开关模式”带入“选择模式”的神奇力量。

什么是选择模式？

选择模式的意思是，在外界环境拨动你这盏灯的时候，你可以选择“亮”，也可以选择“不亮”。

你不再是那个看似拥有选择权，但实际却从未行使过选择权的“灯”。

这个过程的发生并不是因为我们做了“压抑”或“反思”的动作，相反，正念从不压抑，也不反思，它只觉知。

科学研究发现，正念可以有效地帮助大脑重新建立新的神经元连接，来取代旧的神经元的连接，帮助我们摆脱惯性模式，建立新的积极的思维行为习惯。

通过觉知，你就好像拥有了上帝视角那样，注意到自己升起的情绪，注意到它是如何出现的，以及它究竟带来了怎样的影响。

于是，你的情绪就会在这些觉知觉察发生后，逐渐消退，而你就不再是一盏一拨就亮的灯。

那么，该如何做到正确的正念练习？

正念练习，核心是觉知，而不是盯着某种状态或感受，不必喜欢这个状态或感受，也不用不喜欢那个状态或感受；

任何出现的状态，任何的感受都能够开放的接纳，保持一颗平等之心，而不是比较之心。

正念练习不是为了获得某种特定的状态，无论这个状态有多迷人，有多美妙，都是在变化之中。

正念练习时应不预设任何的体验，不过度期待，放下对任何目标的执著，要不然只能被其框住，窄化了其他可能的体验。

试着带着一份初心，就好像第一次体验的那样，并且要有足够的耐心，如同静待花开一般，让其自然展现。

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